羊驼马藏身在扬州与广州交界处一个看似平凡的小镇上。
一个月黑风高的夜晚，龙图阁和康王团队联合出动，直奔小镇请羊驼马出任坐骑。
我和豹子头速度快，先头抵达了小镇外围。两人迅速占据高地要点，以防羊驼马闻风出逃。
“山少虎骨柔情，年少多金，十里扬州留下了许多美名。实在是让我羡慕嫉妒恨。”算算其他人还要一个半时辰才能到达小镇，豹子头开始找我闲聊。这家伙仗着自己铁蛋银枪名声在外，特别喜欢谈论风月。
十里扬州，是神洲最有名的销金窟，堪称天上人间。
密集之地最高端的会所却叫做红楼，专供特权阶级享受，会员非富即贵。红楼坐落在瘦西湖畔小金山，楼高六层，每层都与瘦西湖巧妙连通，均可直接入画舫游湖。红楼层次等级分明，越往上越高端。以我的身份，可以直上五楼。
与中下层百花齐放不同，五楼只有八个红牌——莺莺燕燕娇娇蕊蕊。接待我的是一双飞燕，俱是国色天香，惊为天人。
那几日或画舫双游，或高阁双飞，浅往深交，好不快活。
一燕有才情，喜吟诗，一日诗曰：
新鞭暗入庭，初长两三茎；
不是他山少，无入此地深。
幽径草中出，清夜露间成；
何用高唐峡，微雨数潮濆。
其时我虎躯一震，泉涌发诗思……只是燕燕当时听得不太明白，日后记起，曰：
山少游艇将欲行，中流击楫浪涛声。
春潮带雨晚来急，日上三竿满殿金。
燕之呢喃本来只传六耳，奈何扬州多狗仔鸡，最擅挖掘名人隐私，令人防不胜防。只是狗仔鸡们胆敢对红楼下手，我严重怀疑他们是受到高层指示，故意爆料，弄得骚客皆知，为红楼增添传奇色彩。
“日上三竿满殿金”，我不由想起日光下那沾满白花花精华的白花花的翘腚，隐隐有些蛋疼。究竟是什么样的情形才能产生这般美丽的误会？
说实话，当时的情形我也记不很清楚，只听得一燕吟诗，至于是哪一燕、什么燕却一点都想不起来。
吟诗的是那一燕？——记得当日她身体痉挛，莫非还伴随有意识模糊听力减退？
还是另一燕？——那时她应该是清醒的。那么，是我那江南口音愈发浓重让她无从分辨？还是喷射下的女体虽然反应强烈，但并不是不能忍受的那种。
超人类研究员乔思特认为，植物神经系统能够抑制肌能力，从而降低兴奋时的喷射强度；而克肯特分析，植物神经系统反射在来临射进肌兴奋收缩的同时，控制尿道括约肌收缩，两两相抵，缓冲掉高速喷射的绝大部分能量，既能自己爽到爆，又不会对伴侣造成伤害。不论他们分析的原因是否正确，二人都是认为植物神经系统在起关键作用。他们推测，大圣和神能够凭意识初步控制植物神经，但还不是完全受控，结果导致植物神经系统紊乱，要么不能达到高，要么高时本能爆发，喷射超过音速，比八匹马还有力量，能将太保级超强悍的母老虎打成筛子。除非是高层神祗或者能力特殊，才能够完全控制高。
他们的推测不无道理。在神洲的神话传说体系中，神交是个隐晦却又一直存在的问题，只有为数不多的神仙才有伴侣，而且男性神仙似乎从来不谈性欲，只有女神们才热衷思凡下界。比神仙低一档次的妖仙情形也大致相同，雄妖只喜好吃人喝血，雌妖却会以美色诱人，吸人精魄。
虽说有些教派讲究存天理、灭人欲，但修道之途不是只有一条，综合多起下凡事件来看，神仙也是有情欲的。乔思特进一步推测，女神不留在神仙界享受，是因为她们普遍修为层次不高，无力承受男神们的神喷。据他考证，天条戒律保护女神在天界不受侵害，未经批准的男欢女爱必遭严惩。天条虽也严禁仙女私自下凡，但惩罚相对于私下神交要温和得多。有一段时间，天庭对思凡下界的仙女往往也是睁一只眼闭一只眼，甚至放任她们在人间生儿育女。
虎将圣阶在寻常人心目中是一等一的超人，而在神仙眼中只不过是比凡人能力稍微强那么一点点——也只能算是凡人。仙女修为再低也是神仙，能力超凡，下界找个凡人未必都能够生活和谐。为了不让下凡成为打酱油，相传玄女和素女曾下界传授房中术《三洞四抚云汲七签》，促成天上人间极乐世界。
玄素房中术不仅让仙女们过了一把瘾，也造就了几个神洲奇男子，例如大汉人熟知的黄帝、彭祖。
黄帝直接得到玄素二女指导，习得龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈九法，藏之石室，渐知阴阳之道，悉成五乐，至夜御三百六十女，骑龙飞升。
彭祖原名彭铿，五虎断魂刀彭家的老祖宗，本是修阴阳之术的先驱，对交接之道有着系统和深入的研究，“爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。”彭祖修道有小成，活到八百多岁时遇上了仙女采女，二人交流印证。彭祖曰：“宜知交接之法，法之要者，在於多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。”采女曰：“御敌，当视敌如瓦石，自视如金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑下有刃，恐坠其中。若能爱精，命亦不穷也。”采女妙得道术，久干之下仍如二八少女，彭祖采阴补阳经久不泻，终于天地交汇、乐极升仙。
似乎是凡人采仙女之阴修阴阳成仙太过轻易，有违天道平衡，于是天庭加强了对仙女下凡的管理，并收回《三洞四抚云汲七签》真本。从此仙法房中术不为神洲后辈知也。
至于黄帝、彭祖成仙后生活如何——他们若真如乔思特、克肯特们推测的激情本能喷发，神喷之下，凡间女子不堪一击，天界神女又受天条保护——这就是个问题。那么，他们是如何解决生理需要的？是偷偷下界找几个凡间奇女子发泄，还是已经变得无欲无求？世人不得而知。
我想起了在希腊神话中的神祗，他们似乎从未有过这方面的烦恼，众神经常下界与凡间女子生子，诞生了许多半神。不知他们是哪一路神仙？;