“心魔”害人的手段极端，性情冷血。?? 中文 w＝w≈w≈.＝8≈1≠z≠w＝.≥c≥o≠m过去受他诱惑的病人回家后，或自行开膛剖腹，或吞下长钉，或拿打火机烧焦咽喉，死得古怪。一旦警方怀疑到普罗民身上，展开调查，他就避走外地，继续“行医”。时日一久，连环命案堆积如山，这名“心魔医生”终成国际a级通缉犯。
“师父…”查尔斯的声音颤。他自觉有愧于授业恩师，喉咙里噎了好多好多话想说。可是，师父纳兰却似恶鬼般盯住他：“你这个弑师孽徒，竟还有脸活在这世上？”话落掌风起，纳兰右掌拍出，击中徒弟龙颔穴。
查尔斯气血混乱，仿佛拔火罐时，按摩师动手走罐那样紧绷而难受。涣散的气在他体内乱窜，师父趁势施展连续攻击，一招一式均野蛮毒辣。偏偏他受挫于莫须有的“罪恶感”，迟迟拒不还手，哪怕命在旦夕亦无怨无悔。
“三世诸佛，四大金刚，常伴于我心——金刚道，开！”僧人救人心切，朗诵佛号，开启锋之六道的“金刚道”，背后呈现瑞雪似的白芒，进而生成一棵菩提树落地生根。菩提的枝叶增生繁茂，拂过查尔斯双目，幻象即逝。
查尔斯重返现实，手上还抱着那个昏迷的男孩。不过，纵然他表面伤势全无，内心却明显地遭受重创，感觉体内似有一双大手，像拧毛巾般揪住转动他的心脏，痛不能言！
菩提成形，佛法弘扬，虽未能减轻查尔斯痛苦，却令普罗民这作孽妖魔无所遁形。他警觉性地退后半步，靠深厚功力定神静心，道：“和尚，我们来日方长……”
余音尚在，说话之人已如离弦之箭飞向天边。
“感谢大师救命之恩…”查尔斯盘腿坐地，一面调息疗伤，一面跟僧人致谢，男孩就横躺在其膝上。从话音听上去，他的内息絮乱严重，像有八匹马分别往不同方向拉扯。
“施主本可全身而退，怎奈天生一副菩萨心肠，竟蒙蔽了施主的智慧，拖累了施主的行动。”僧人秉持真善美，劝告：“不知畏惧并不算难，不带好恶却不易。当施主为悼念往事而心酸眼热之际，可曾想过心中亏欠的‘人事物’，会反身成魔来加害于您？
“其实，施主本能识破幻象，只因被感情所牵制，助长愚妄、滋生心魔，到头来误人误己。从今往后，希望施主能够谨遵一条箴言——‘感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中’。”
“多谢赐教。”查尔斯俯合掌受教，再问：“大师法名如何称呼？”
“贫僧俗名不动，法号依然不动。”
“大师…”查尔斯抬头欲言，不动法师已然化作金光飞逝……
经过短暂休养，他抱起男孩出巷打听其住处，将之安然送回家中之后，返回梅屋。
途经山野时，他老在思索不动其人其话：
佛家所谓的“八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事。顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥，痛苦是苦，快乐是乐。
佛家教导说，应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。
查尔斯心想：法师既名不动，必然心志坚定。他赠言曰：感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。如此说来，是否意味着我过于妇人之仁了？诚如是，只要误己不误人，查尔斯甘愿把悲天悯人情怀奉行至终。
青龙国王城外围，阿密特为购买书籍进入城南集市。买书的银两系英八门人提供。主办方体恤五湖四海的客人远道而来，人生地不熟，又考虑到外界通行货币在这不能使用，便在卧房门外挨户挂上一只钱袋，里头铜钱银子按日增补。
因时值下午，城南大街的人潮远不如晨间密集，但购物的过客仍是大有人在。东边，店小二在外吆喝：“馄炖，馄炖，皮薄馅多，好吃实惠……”
西面，三三两两的妇女正同布行老板议价：“三两银子卖不卖？再多我们不要了……”
在这条热闹的大街上，绝大部分是平头百姓，他们同穿布衣，却彼此疏远冷落，互不理睬。若路遇锦袍富人，人们的态度会一百八十度大转变，热情似火。不过，其热脸往往贴在了对方的冷屁股上。此番情景，叫看惯炎凉世态的阿密特也心生厌倦：“这世道，人情冷暖常变，势利脸谱不改。”
她的神色好似朝廷上为社稷痛心疾的忠臣，苦于手无治民的教鞭。阿密特三思后，决意眼不见为净，挪步要走，后方忽然喊声大作——一架里城富贵人家的马车朝此冲来！那车夫手抓缰绳，狗仗人势地驱赶街坊顾客：“滚开！挡我者死！”
老百姓畏惧的并非车前大声咆哮地家奴，而是惹不起车厢内的权贵人物。怕到了骨子里，众人无不避道让行，举动熟练而卑微，就像一帮胆怯的缩头乌龟。
哼，阿密特苦笑着呲之以鼻，欲往前寻找书店，却意外瞧见人群里有名少年伸出“第三只手”偷窃。
窃贼的手法纯熟巧妙，一只锦绣钱袋转眼到手，又如流水般转入身边一乞儿的口袋。“交接手续”完成，少年神态自若地步入一家茶室。整个过程不仅旁人一无所知，当事者也是蒙在鼓里，任由他予取予求。
阿密特抿嘴一笑，似有了主意，也跟着那名劫富济贫的侠盗走进茶室，又叫了杯清茶，与少年对面而坐，揶揄道：“想不到你小小年纪竟如此‘仗义’，佩服，佩服。这样吧，咱们商量商量，能不能也‘帮我一把’？以免我穷得告你。”
“你穷？不像啊……”少年瞄着同桌的黑皮肤少女，也出言嘲弄：“我看，‘黑’，倒是实打实的。”说着，他拨动头顶的银色短，耳垂佩戴的两只镂空银铃叮当作响，一双朗星般的眼睛级自信。
“我是真穷。”阿密特话说得凄切，参杂谎言，“就说今日买书的钱也是中午临时跟我一位朋友借的，对方还是名残疾人。”
“这么~~~‘可怜’啊！”少年故作同情，道：“原想你无非是要当回卫道士，搬弄些个假正义、伪道学跟我说教，劝说我‘做人得洁身自好’。听了才知我错认好人了，你敢情这是李鬼撞李逵——黑吃黑，想讹诈也不挑人的。”
他讲话理直气壮，怎么看也不像人赃俱获的扒手。兴致来了，少年露了一手绝活：他拍打桌角，碟子里的花生米如同爆米花蹦飞，排成一线落入其口。“看你的样子不像东土人士，怎么漂泊至此呢？”他嚼着花生问。
“和你一样，为锋神会而来。不同之处在于，我不是参赛者。”阿密特打住闲聊式的对话，开门见山地说：“我可以感觉得到，你身上有股剑士特有的锋芒，与我的两位同伴有一比。能告诉我你的名字吗？朋友。”
“帕里斯通，外号‘双子剑’……”
约莫一盏茶时间，两人在交谈中认识。双方的沟通技巧都具备高水平，相谈甚欢。阿密特自对方口中得知，他来自南国教堂，由一位精通剑道的修女抚养成人，并传授绝技。
五岁那年起，帕里斯通便是盛名一方的剑术天才。可鲜为人知的是，他的偷盗技术也是一流。
一度，有诸多达官显贵派人重金礼聘，指名要他担任贴身保镖，均遭到回绝。非但如此，前来求贤的贵族家中当夜必遭贼洗劫一空，丢失的钱财一定散落在贫民区。而这些义举，无一不是帕里斯通引以为豪的“杰作”。
九岁那年，他为报答养育之恩，自愿放弃旅外求学的良机，甘心帮教堂敲钟，效力长达六年。帕里斯通踏上剑神之路，只为使更多的孤儿不再啼饥号寒，仅此而已。
“你的少年壮志，令我想起了一位同伴。”阿密特脑海内浮现小韦龌龊的面容，道：“他叫韦斯特，和你年龄相仿、志向相同，也都带有几分‘歹性’。套句歇后语，二位都是和尚打伞——无（法）无天的主。但，我那位朋友长相稍显寒碜了些。”
“不一样。”帕里斯通脸部肌肉收缩，斩钉截铁地说：“我是抱着必死的决心到此。不成功，便成仁！”
“这么坚决？”
“那还有假？”他豪言道，“我身后尚有千千万万的孤儿等着我去救援，梦想不允许我倒下。哪怕是千刀万剐，我也一定要得到‘剑神名号’。”
“不晓得你听过‘瓦伦达’这个名字没有？”
“他是谁？有来参加本届锋神会吗？”
“你误会了，他不是剑士。”阿密特解释，“瓦伦达是西大6一位著名的高空走钢索的表演者，他在一次重大的表演中，不幸失足身亡。
“他的妻子事后表示，我知道这一次肯定要出事，因为他上场前总是不停地说，‘这次太重要了，绝对不能失败！’相较于以前每次成功的表演，他总专注于事情本身，绝少考虑结果，所以一直走得很好。而当他有了患得患失之心，竟然就此告别了人生。
“后来，心理学家将这则案例称为‘瓦伦达心态’。我奉劝你以此为戒，你想得越多、越执着胜负名号，失败便会离你越近，像阳光下的投影那样，叫你摆脱不掉。何必计较成败得失，但求走好每一步，不就行了。”