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第六百零六章 林登(1 / 1)

就这?

骡子心底一松,他原本以为对方会出一个曲折离奇、复杂繁琐的案件,没想到远比他想象中简单。

当然有罪——

骡子嘴巴刚刚张开,飘在他身后的女巫就厉声喝道:“等等!”

骡子张嘴的动作瞬间僵住,放松的心神紧绷起来,

直到这时,情报掮客才注意到,

坐在他身前的蜜蜂男子微不可察地调整了一下端坐姿势,

其毛茸茸的橙黄色蜜蜂脑袋,其五官的角度似乎也有所变动,

像是摆出了一副...严肃的表情?

虽然,从蜜蜂脸上看出“严肃”二字听起来有些不太现实....

“这次剧本任务里,你扮演的是专业律师。”

女巫沉声道:“如果给出的论点、论据、论证,过于浅显粗陋,

很可能无法通过波拿巴的测试,

甚至被怀疑身份的真实性。”

“没错。”

黑色木马点头道:“波拿巴饱读包括数学、哲学、地理、历史在内的各类书籍,

颁布《拿破仑法典》,奠定了西方资本国家的社会秩序,

思辨能力绝对不差,

贸然答题只会让自己显得漏洞百出。”

“...”

骡子心思急转,他明白攻略团队说得对,但得怎么发言,才能通过对方的考验?

似乎是把骡子的犹豫不决当成了深思熟虑,蜜蜂男认可地点了点头,继续为案例补充细节。

比如,在搜救过程中,山体发生了好几次崩裂,其中一次山崩夺走了十名营救人员的生命。

营救过程中,洞穴探险协会的资金很快用尽,后续是由公众捐款和法定拨款,来支持营救工作。

洞穴探险者的威特莫尔,首先提议也许可以吃掉一个成员,否则其他人想活下来是不可能的,

同样也是他提议抽签,并声称自己带了一副骰子,

其他四人一开始并不愿意响应该提议,但在威特莫尔利用无线设备与外界进行对话后,

他们同意了提议,并反复讨论了确保抽签公平性的数学问题,最终同意使用掷骰子的方法来决定生死。

然而,在投骰子前,威特莫尔——抽签的提议者,宣布撤回约定,

他认为在实施这一恐怖行为前,应该在等一星期,其他人指责他出尔反尔,坚持投骰子,轮到他时,一名成员替他投了骰子,并要求威特莫尔对是否认同骰子的公正性,进行表态,

后者没有异议,而后因骰子结果对他不利,最终被其他成员谋害并吃掉。

“呼...”

骡子长舒了一口气,当他重新回顾整个案情,深入思索,才发现这一案例的复杂程度是何等惊人,

绝对不能从单一角度(比如个人的道德审美),来给出简单的判断。

“我...”

骡子刚要开口,就被蜜蜂男子打断,“凯文先生,您曾经做过地方检察官,然后又改行当了律师,有着丰富的从业经验,

但在这个案例里,我征求的并不仅仅是一位检察官或者律师的建议,

我需要您,以权力代行者的身份,来给出判断。”

“权力代行者?”

“是的。”

蜜蜂男子十指相扣,双手随意搭在翘起的左侧大腿上,“冥府是现世正常运转的重要基石,

由五位恐龙大君主持的十三人议会,

负责接引现世魂灵,洗涤其记忆,审判其罪行,再将灵魂重新分类,投入现世。

如果冥府停摆,那么现世就会缺乏生物灵魂,从而荒芜死寂。

同时,现世堆积的负面情绪也会投映到冥府之中,

如果现世生灵绝望消极、堕落麻木,

冥府也会变得芜秽萧条。

两个世界相互干涉,相互影响,

而十三人议会,则承担起维持冥府这一重要机器健康运转的重任。

我们需要对现世灵魂做出审判,洗涤其罪,让污秽灵魂变得重新健康,

从而推动现世,变得积极向上,维系两界平衡。

注意,这里说的审判裁决,并不仅仅只是针对某个人或者某个物种,

而是站在两个世界的极高角度,对亿万生灵进行宏观调控。”

蜜蜂男子摆了摆手,用肃穆语气缓缓说道:“我们是法官,同时也是法律的制定者、执行者、实施者,乃至两界至高权柄的代行者。

我们对五位恐龙大君负责,也对亿万生灵负责,

希望你能站在我们的角度,同一时间思考道德、法律、公平正义,微观地去看这起案件。”

“...”

骡子紧抿住了嘴唇,他终于意识到此次任务的难点所在。

观察事物的角度、高度不同,便会得出不同的结论,

以一名普通人的心智、意志、毅力、能力,很难超脱自身局限,既宏观又微观地评价判断事物。

更何况,他还不是律师,连法律工作者都算不上...

“好复杂啊...”

黑色木马舔了舔嘴唇,手指指尖微微发麻。

这位码农的视线当中,漂浮着查询到的所有法律条文,

但这些条文,似乎起不到什么太大的帮助。

森林猫眉头紧锁,苦恼道:“宏观又微观...怪不得拿破仑会变成蜜蜂,整天思考这种问题,早晚会疯掉的吧。”

“别说那些没有用的了,”

外表年龄最小的初中生女巫摇了摇头,思索道:“既然要站在更高的角度,

自然要舍弃掉欧洲大陆法系、英美法系、印度法系、东方法系等五大法系的角度。

也就不用再去斤斤计较具体的某条法律条款了。

啧,真是麻烦...”

看到森林猫脸上有些困惑的表情,女巫随口解释道:“世界五大法系是法学家们根据世界各国法律基本特征划的五种法系。

英美法系适用于大不列颠和美利坚,其特征是,过往案例是法官做出判决时的主要依据之一,陪审团负责根据证据确定事实问题,法官负责做出判决。

而欧陆法系适用于法兰西、德意志,以法律条文为主要判决依据,没有陪审团制度,是否有罪、刑罚程度都有法官裁决。

如果这起案件采用欧陆法系的话,我们很容易就能根据某条具体的法律条文,来进行判决。

自然也就不用这么麻烦。”

“不如,”

李昂停止了与书架抗争的动作,转过身来,淡淡地朝同伴说道:“先问问蜜蜂,冥府里面有没有通用的法典?”

“可以,”

女巫点了点头,赞同道:“在一个眼神就能摧毁你的神话种面前,最好还是先试探一下他本来的态度。

问问也无妨。”

得到攻略团队的意见,骡子遂装作结束思考的样子,认真问了一遍李昂的问题。

“你说法典么?”

蜜蜂点点头,“冥府是有一本法典,

为两千年前五位恐龙大军主持编纂。

但那本法典是针对所有生灵的,里面的内容非常空泛,

基本就是‘在不为了满足生存需求的情况下,以享乐为目的,恶意残害其他生灵,生产出负面情绪者,需要接受审判。’

随着人类族群扩张,社会日新月异,人类本身对自然界的影响越来越大,七十亿人类产生的负面情绪越来越重,

法典就有些不再适用了。”

蜜蜂拿起酒杯,用嚼吸式口器,吸了一口杯中液体,淡淡道:“法典的问题待会儿再说,现在,我更想听听您的回答。”

“...”

骡子沉默了一会儿,轻点桌面的指尖清晰向同伴传递出‘快帮帮我’的意思。

李昂盯着同伴看了一阵,发现几人都还在思索,便开口道:“不如,你这么说...”

他平静地陈述起来,

骡子在短暂的沉默之后,深吸一口气,逐字逐句地复述起李昂的话语。

“抱歉,蜜蜂先生,作为一个普通人,我仍受限于自身知识结构、智力水平与过往经验,无法给出一个精准客观的结论,

只能在自身能力范围内,给出答复。”

骡子停顿一下,模仿李昂,用沉静语气缓缓道:“这一事件本身有无数种角度可供解析,

若从最朴素的杀人偿命的道德与法律原则来看,谋害并吃掉了同伴的四名探险队员,理应被判死刑。

对于冥府而言,尊重法律条文也是至关重要的,按照严格标准执行法律,降低人为因素,

能大幅度提高执行法律效率,降低时间与人力成本。”

蜜蜂男子没有表态,只是稍微调整了一下端坐姿势。

骡子看了他一眼,继续说道,“当然,这一判决过程太过简单粗暴,

何为法的基石?

由文明人类制定的法律,是以人类可能共存这一基础上的,

世间所有法律的根本目标,都在于促进和改善人类的共存状态,调节共存状态下相互之间关系的公正和平等,

若人可以共存的基础不存在——比如像案例中只有杀死对方才能生存,那么支撑法律存在的基石就荡然无存,法律本身就失去了意义。

案例中,五名受困者与世隔绝,迟迟等不到救援队伍,

在该场景下,他们实际处于‘没有法律的原始环境’,不受监管,享受不到法律这一社会契约带来的好处,其所作所为都出于生存这一人类本能,

同理,他们不应受到文明社会的事后审判。”

蜜蜂摇了摇头,“凯文律师,您的这两种观点似乎相互违背啊。”

“是这样没错。”

骡子学着李昂的样子点了点头,“同一事件从不同角度,能得出两种截然不同的观点。

尊重法律条文有错么?没有。

尊重以人类共存为基石的立法精神有错么?也没有。

但在复杂的现实世界,并不存在简单的对与错,或者说,简单粗暴评价对与错这种行为本身就是不负责任的体现,是主动舍弃了理性思考这一人类最重要工具。”

骡子故作深沉地叹了口气,“法律的基础是公众认同,

在没有超凡能力的现实世界,维系人类社会关系与秩序的力量,并不是枪炮武器、银行存款、信息获取权限、知识水平、社会地位,

而是人与人之间的认同。

这是一种极度抽象的概念,有了公众认同,才有了钱币,才有了国家,才有了文明,甚至连任的身份都源于公众认同——

若众人承认,那乞丐便是国王,若众人否决,那国王也能瞬间变成乞丐。

在此次案件中,大多数民众都理解并同情四名探险队员的处境,舆论显示,超九成人支持探险队员无罪,或被判处象征性的惩罚。

站在法律必须彰显公众道德、指导道德的角度,这四人理应被判处无罪。”

蜜蜂闻言忍不住摇了摇头,“文明制定的法律,确实应该为绝大多数人民而服务,

但人民的意志体现,也就是舆论,对于执行法律而言并没有多大益处。

舆论建立在现有证据之上,是情绪化的,可以被人为引导,随时有可能发生改变,

前一天舆论山呼海啸要求释放嫌犯,

后一天因为新证据的出现,舆论又山呼海啸要求立即处决嫌犯。

假设调查过程中,能清晰找出所有证据、还原案情原貌,假设公众都能理性思考,深思熟虑,

那么按人民意志来审判,并没有什么问题。

但在实际调查过程中,有太多因素干扰,根本不可能做到完美还原案情原貌,

所以舆论直接干涉裁决并不可取,正确的做法,是让舆论推动法律的完善。”

“哦?”

李昂心中一动,瞬间发现了蜜蜂话语中的问题,

指导骡子问道:“就连冥府,也无法还原案情原貌么?我还以为,冥府会有某种道具,能够完美再现魂灵的一生。”

“你的思维很快。”

蜜蜂张开了嚼吸式口器,做出了“微笑”的表情,“冥府是有这种道具没错,

不过这就要涉及另一个问题,即公众意志的范围是否该局限于人类。

这一点我们稍后再讨论,

你不放继续讲下去。”

“好的。”

骡子同样笑道:“若从为人不齿但实际存在的功利主义角度出发,法律希望所有人都能活下去,

如条件不允许,则应保证大多数人的性命都能得到保护——四人行为无罪。

若从务实角度出发,此案中四名探险队员完全可以等到有人饿死再吃尸体,或者先吃自己的身体,如脚趾等不关键部位,

他们还有力气杀人,也就是说并未陷入到生死两难的绝境,不符合紧急避险法律的要求——四人行为有罪。

若从道德角度出发,法律是显露的道德,道德是隐藏的法律,法律制定者、法律代行者自己也是人,在该困境下很可能做出与探险队员同样的选择——若自己都做不到,则不能苛求别人做到,四人无罪。

若从维护法律尊严的角度出发,严惩犯罪行为能够威慑潜在的犯罪者,进而维护社会秩序,如有用心险恶者故意制造类似洞穴困境,放任行为有可能会导致更大规模的犯罪——四人行为有罪...”

“等等!”

蜜蜂出言打断了骡子的话语,他前倾身子,前所未有地认真问道:“凯文先生,围绕这一案件您可以例举出无数种观点,

但我更想听,您自己的意见。”

“我?”

李昂低头思索,想着如何发言,才能符合凯文律师这一人设。

良久,他才抬起头来,斟酌说道:“人类永远是有局限的,永远无法超脱自身、所处环境、时代等因素,来看待问题。

由于这种局限永恒存在,

一个优秀的法律工作者,必定无法做到道德、公平、正义的完美平衡,

只能退而求其次,将一部分责任交付给其他人。

其外在表现,

就是一些法律人变得机械呆板,麻木冷漠——也就是所谓的,法律学的多了,就会逐渐失去人性。

甚至,有些无良无知法律人会骄矜傲慢,自诩高级,脱离群众道德,

并以脱离群众道德为傲。

就我个人而言,我没有能力给出完美的判决。”

“这就是您在深入分析之后,给出的答案么?”

蜜蜂不置可否地点了点头,“那么,

如果我们能赋予您,超越人类的视角与能力呢?”

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