洪江厂在响水坝时，因为地处大山沟里，且方圆周遭百平方里之内，没有第二个工厂。故而洪江厂的青年男女职工，谈婚论嫁时，首选多是选择在厂里的内部职工中，挑选对象。
洪江厂青年男女挑选对象的标准，依序，首先双方最好是来自同一地区的老乡，其次考虑来自其他地区的同事。若这两个条件都达不到，该青年差不多就属于不好找对象之列了，这类青年大多会选择回老家，找个同乡人结婚。
因了洪江厂女性青年的稀缺性，这类情形，在女性青年的身上，自是想发生都没机会实现。洪江厂内男青工那么多，狼多肉少，姑娘们不够分配咧。这些狼哪能让自家碗里的肉，流入外狼的口里呀？所以，洪江厂内的姑娘们，差不多都是在厂里，内部消化掉了。像革命女青年叶月宜，想独善其身地坚守自己那革命的爱情，都坚守不了，更遑论其他意志不坚定的女青年了。所以，选择到洪江厂外找对象的青年人，大多当然都是男青年。
当然，也有极少数的女青年主动外嫁的情形，如艾亚兰选择了解放军战士。即便是这种军婚，都有人胆敢挑挑土呢，其她外找的对象，自是更容易被拆散了。所以，洪江厂女青年差不多都是内消的。
七十年代时，洪江厂招工，尽挑男的，不要女的（这种现象现今依然大行其道）。虽然那时男女平等的口号，唱的山响。但在工厂里，因为干的都是体力活，男人的体力，比之女工自是要强许多倍了。这是由男女的身体结构形成的，是自然规律，不是喊喊男女平等的口号，就能改变得了的。
其时，洪江厂招收新工人，除了上面政策的硬性规定，必须搭配一定比例的女职工数目（这就像现在的各级领导层，必须要搭配几个女干部，以装点门面，是一样的效果），一个多余的女职工都不要。
若非当时的上级领导慧眼识女英雄，大力提倡男女平等，那洪江厂岂非成了和尚厂啦？
上级机关领导虽高喊着男女平等的口号，但企业能否完成任务，才是他们最关心的问题。那时当领导的坐在机关里面，但时不时地，他们就得下基层巡视一番。故而，领导们也知晓企业工人生产的劳动强度非常大。由是，上级强行要求各工厂招工时招收的女工数，占总人数的比例，占比通常多为十之一二。
于是，纵使国家当时大力提倡男女平等，妇女能顶半边天，洪江厂也完全遵照上级要求必招女工的比例，照数招收了女工数目。但因招收的女工数目过少，此等招工导致的直接后果，就是：洪江厂内男青年占比绝对多数，男女青工的比例为1：8或1：9，男女比例，严重失调。
那时，洪江厂的男青年们，若是在厂里实在找不到对象，便会退而求其次，回老家找县份上的女孩子，亦或是找当地县份上的女青年结婚。
因响水坝当地山民，民风野蛮剽悍，洪江厂的男青年，大多都没有胆量找当地山民家里的女孩子。可是，当地的女青年，因惦记上洪江厂人是吃皇粮的。虽然洪江厂人的工资并不高，但响水坝地处喀斯特地带，那里的山都是石头山，耕地极少，故而当地人的生活，是极度困窘贫乏的。所以，洪江厂人的那点工资，比之当地人贫穷的经济状态，要高出一大截呢。因而，当地的姑娘们，是削尖了脑袋想往洪江厂里钻。
如此一来，便造就了一番有趣的现象。
洪江厂的女青年，哪怕长的再丑，都能找一个相貌堂堂的夫婿，而洪江厂的男青年，哪怕长的歪瓜裂枣的再不济，也能找一美女当老婆（美女自然不是洪江厂的女职工了，而是从外面的世界嫁进洪江厂的）。于是，在洪江厂，丑女俊夫、丑男美媳，鲜草插在猪粪上、鲜花插在牛粪上的景观，比比皆是，成了厂内一景。真是：自古骏马却驼痴汉走，美妻常伴拙夫眠啊。
俊男靓女这一人们眼中最标准般配的组合，在洪江厂，倒是成了稀罕物了。俊男靓女组合，本就养眼。于是，洪江厂内，仅有的几对俊男靓女组合，便成了厂内的风景一般，他们所到之处，处处都能享受到人们艳羡的注目礼。
洪江厂内这种俊男丑妻，美女拙夫状况下的婚姻，自是含有很多极不稳定的因素的。只是鉴于那时离婚太难，所以洪江厂大多数人，都只能选择留在婚姻的围城内，本本分分地过日子。
当然，任何事物都不可能是绝对的，都存在着万一的机率。比如说，那个时候，若是夫妻双方中，有一方属于地富反坏右分子，或虽不属于地富反坏右分子，但犯了各类罪行的。这类夫妇的离婚，就会成为一件很简单的事情了。在夫妇关系中，有一方是成分不好的这类家庭，离婚，不但是一件简单之事，且这种夫妇，若是不想离婚，都难。因为组织上会派人来做那成份好的一方的思想工作，动员其和属于敌对阵营的配偶，要划清界线。而划清界线的最好方式，自然是两人互不来往了。而夫妇二人互不来往的最好方式，自然就是离婚了。
当时好人坏人组成的家庭，若是夫妇二人的爱情不坚定，家庭解体是一件极简单的事情。而这也是源于那时的公检法都被冲垮了。法制在当时，就等同虚设。那时，作为坏分子的一方，根本没有个人的人生权利可言。
那时，离婚容易的，还有一类人——搞破鞋的。因那时搞破鞋，就等同于是犯罪，且比那地富反坏右分子还要恶俗。
因地富反坏右分子大多都是投胎不正，生下来就戴上帽子了，由不得自己去选择。而搞破鞋的，则是后天发生的行为。
搞破鞋与当时宣扬的革命英雄人物都具备的单身无性的英雄行为，径向背道而驰的，故罪不可赦。那时，很多地方，搞破鞋的人，往往都会被拉去和地富反坏右分子一同接受批斗。
所以，那时，搞破鞋的人，离婚也是极容易的。当然，提离婚的，必得是受害的一方。若是搞破鞋的当事一方想离婚，那又属于想都别想的范畴之列了。当年轰动洪江厂的谢米妮因和肖林搞破鞋，谢米妮的丈夫提出了离婚。谢米妮的丈夫虽人老实巴交地不善言辞，但也很快且极顺利地，就和谢米妮离了婚。
不过，当时洪江厂在处理此类破鞋事件中，算得是相当文明的。洪江厂从未将搞破鞋之人，拉出去批斗过。当然，洪江厂的地富反坏右分子，也没有被批斗过。
其时，洪江厂除了地富反坏右分子以及搞破鞋的家庭，离婚便利外。洪江厂里还有一人，该人即不是地富反坏右分子，也没有搞破鞋。但此人的结离婚，也是极易的，且这人直是将结婚离婚，当作了家常便饭。
这将结婚离婚视作儿戏一般之人，名曰杜里仁。