有一节晚自习我和欧秋萍聊天。
欧秋萍说：“人大不知愁，人小不知忧的日子过得可真快。”
我说：＂小小少年没有烦恼，长大了烦恼就多了，我们每个人的追求都不一样，我们累了还有休息的时候，我们哭了身边还有人在安慰，当我们孑然一身时，谁会想到我们的孤独。＂
欧秋萍说：“没有谁都永远有朋友相伴，我们孤单的时候也会回想曾经的过往。＂
我说：＂是啊，有了记忆与回忆，孤单的滋味就没那么难受了。也许有一天，我也会承受孤独。”
欧秋萍说：“森哥，莫要悲观，若觉孤独想一起同学在一起的时光，想一想我们的快乐的日子。或许会发现还有美好存在。＂
我说：“美好，或许吧，每个人要走的路不同，到了尽头也不同，我们所追求的是对的错的，真的假的都是命运无形的安排，命运是不可战胜的。＂
欧秋萍说：“人定胜天，我命由我不由天，所谓天之命，不顺我我必要逆天而上。＂
我说：“秋萍真豪气，我若能逆天，不如与天同道，自化信仰，与世长存。＂
欧秋萍：“人生多奇妙，你一时悲观一时大度，莫非你是传说中的狮虎兽，具有两面性？＂
我说：“我不过是被你感染了情绪才说出了万丈豪情，而我是自卑的人。我从不自信。”
欧秋萍说：“我看你平时挺开心的，怎就不自信呢？”
我说：“我没表面上那么好，我的风骚未露，你怎知我的性情不是自卑呢。“
欧秋萍说：＂风骚，还挺有文学感的。”
我说：“是啊，对文学情有独钟，＂
欧秋萍说：“有机会让我见识见识你的文学作品。＂
我说：“我只是会写作文而己，没作品”
欧秋萍说：＂学会写小说啊，出名了就有钱了，有了钱，就起个楼房多好。”
我说：“有了楼房才像一个家。家中还有个老婆那才是个家，不然不过是间房而已。“
欧秋萍说：＂森哥有见解。”
我说：“一般一般世界第三。＂
欧秋萍：＂为啥不是第一呢。＂
我说：“人不能贪婪，不能骄傲，所以能得第三都不错了。“
欧秋萍：＂哈哈，森哥好较真哦。”
我说：＂那当然做什么我都很较真的。＂
欧秋萍说：“不用太认真，随和就好。＂
我说：“哦，这样子的啊。“
欧秋萍说：“太认真的人活得太累，还是随意而行就好。＂
我说：“说得有理，真不愧是高材生。”
欧秋萍说：＂我不是高材生，我只是初中生，随感而发而已。”
我说：“呵呵，以后就是高材生了。一直升一直升就成了高材生。＂
钟家古插话说：＂一直生一直生就成了高材生，很能生，生孩子可不是说说就能生的。”
欧秋萍：“古哥，你思想好龌龊。”
钟家古说：＂你若纯，怎会知我是龌龊的。＂
欧秋萍说：“森哥，他说我不纯洁，＂
我说：“我不知道。”
我不再说话了，他和她聊起来了。我自己写练习题去了，我才知道我并不是她唯一的聊伴，心中有些焉焉然。
后来我又想起童林了，童林才是我心中的人吧。又想起了覃方霞，一切都是个错误。
我不知如何面对童林，心中有万般言语却无以能说。
传说中想忘记一个人，就要去面对另一个人，那样才会忘掉。
而我却忘记了，忘记的本身就是想起。想起你的话是那么刻苦铭心，你曾说：“爱情不是我的唯一，坚守自己的初心，就是坚守自己的阵地。阵地沦陷了，初心就不会存在了。＂
对于我，初心是什么早以忘了吧。在物欲横流的至今，还有何初心可言，一切的身不由己，仿佛被邪祟附了身般，无法用思想挽回，是自己坠落了吧，还是自己从没认识自己，总以为人想要什么就有什么，原来想是不会有所改变，想要生活好过，还是要不断付出的。
曾想出名是唯一的路，后来才知道，一切都没那么容易。成功永远都不容易，我在渴望些什么？名？利？双收？
是啊，若没渴望，那有动力说下去这个虚假的故事。
一切都在发生着，曾经的记住不多了，该忘的，写完也忘了。
思念穿越南天门，我的心却冷，守门的兵，该向谁表达情意。
脑海中的纷争，是谁在勾到，人人都说天人和一，天意及是本意，本是何物？
本是根是根源，是起始的源头，天在前人在后，有天之后才有人。万物依天而存在，天若永黑暗，万物不生长，一切尽成涅粉，光不再有，万物不长，何以有人。人依存万物之间，人需要树供的氧气，人需要菜的维生素，人需要肉的营养。没有了光，灭亡还远吗？
天有光，日月星辰光。天无色，日月自发成光人才见色。色不以然，万物缀颜。
人眼而见光，见光及见色，则光亦是色，复外如是：何以见色，曰：眼中有光有色与色同源及能见色。若眼无光无色亦如盲也。夜若无光，人睁眼而不能复见。所以色不在眼，而在于夜中。明，日月也，于有色有光。人能复见也。明者，智也慧也，何为智？知曰？知为人之口，口何以用？吃？不！说也！说多了，说错了亦能长智了！
何为慧？彗心也！倒地的山生长着丰收的谷，丰富的物。人有了吃，心中长了智及慧也。
明者，得智慧之人也，心无他物，脑无思绪纷扰，静心以论道，坐忘于文笔间，天下尽在怀中，学以生存，如蚁如蝼，物虽小，但生之望在小物中存于行中，行于寻觅中。
行之细路，观者能知巢也，不观者存于幻穴也。知其巢，数其辛劳，不知巢者，能幻是穴居之物也。不知其大不知其小，其如人也，不观之，何以洞明人意。
心存罣碍，劳心劳力，终不得其果。放静于心，自然进道，在道中如遇良知，心亦能净也。净于道，为真道，为大道，是天道也。于所故：天是净乎！天虽净，人无以为净，浊人无道耶。是以清浊分明为乾坤也。上为清下为浊，天清而地浊也，人是何清是何浊？静守灵台者清，贪恋糜脔者浊。清浊分流，谁与我同道！