树我们砍了，全卖给米利坚制药厂家，力我们也出了，可反过来我们想买到药物都很困难，你说这都什么事哦。
现在接着抗埃博拉病毒物质聊。这种物质从零制备很困难，绝不是一朝一日的事，可被埃博拉感染和将要被感染的成千上万人群不能等啊，每天都有n多人死去呢好不好。要是砖家叫兽若干年后才制出药物，鬼知道埃博拉病毒会不会从30版本升级到80版本，那时候估计全地球的人都得挂掉好些，研制出的药物也会没效。现在科学家只能把希望寄予从自然界中寻找抗埃博拉物质的原料药。
抗癌紫杉醇制剂的发现是一种巧合，科学家先是一不留神从杉树皮和木材中分离得到紫杉醇的提取物，当然这个时候这种物质还没命名呢，应该叫x物质。后来科学家发现x物质对离体培养的鼠肿瘤细胞有很高的活性，能杀死鼠肿瘤细胞。科学家如获至宝，开始对x物质进行深入的研究，弄明白结构，命名为紫杉醇。
那么，地球上会不会也存在抗埃博拉物质的原料药呢？比如说存在于某种树，某种花，某种草中？
按照我华夏的五6行相克理论，答案是肯定的，因为不论神马东东，只要它存在，就有克制它的东东。
好多科学家也是这么认为的，认为通过李二蛋针灸术获得的抗埃博拉物质在自然界中也存在，而且可能性贼高。只要找到原料药，经过分离、提纯、改性，等等其他过程，事半功倍就能得到抗埃博拉病毒物质药物。
那么现在问题来了，假如抗埃博拉物质存在于自然界，存在于树中也好，花中也好，草中也好，具体位置在哪呢？
全地球都有分布？存在于七大洲？存在于四大洋？还是存在于某个洲？
地球那么大，物种那么多，想得知抗埃博拉病毒存在之处，听起来比登天还要难啊！
这个时候我华夏的五行之术又起作用了。上面已经用到了五行相克，现在要用五行相生。
自然界任何物质都有五行属性，金木水火土，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木……。病毒属于自然界的一个奇葩物种，它也是有五行属性的，至于它属于神马属性，老弼不知道，有待于五行砖家叫兽给出一个信服的答案，但肯定是金木水火土中的一个。这里用到的是五行相生的延伸意，就是说啊，相生之物，顾名思义，两种东东在距离上不会相差太远的。
如果你说南极有个东东和北极的某个东东是相生的，那扯得就有点大了，可信度不高。
俗话说得好，在毒蛇出没之处，尤其是毒蛇的老窝，“七步之内”必有解此蛇毒的解药，因为蛇毒和解蛇毒的东东是“相生”的。
那么，我们有理由认为，含抗埃博拉病毒物质的原料药存在于埃博拉病毒出现的源头，比如说非洲扎伊尔的埃博拉河附近的某个鬼地方，或者西非某个地方，再或者整个非洲的某个地方，因为这里头同样也有“五行相生”，既埃博拉病毒和它的克星相生。
我勒个擦，非洲很大的好不好，局部区域西非也有数百万平方公里，即使我们的五行之术正确，抗埃博拉病毒原料药确实在非洲，或者更小的地方西非，想寻得它，也不是那么容易的事。这时候我们的五行之术还得继续发挥作用。
五行相生相克，放之四海而皆准。如果我们知道和埃博拉病毒相生相克的体系，就能进一步推测出抗埃博拉病毒特效药的更多信息。
埃博拉病毒是人类已知的病毒中最具致命性中的一个，数一数二的那种。感染埃博拉病毒10，死亡率百分之五十，感染20，死亡率百分之七十到百分之九十，感染30，死亡率百分之九十五以上。现在埃博拉病毒已知的是进化到了30版本，40版本的还没发现，不排除它已经偷偷摸摸的进化出来。我们有理由认为，埃博拉病毒40的致死率会逼近百分之百，就是一旦感染，离地狱就只有一步之遥了，或者说半脚踏进了鬼门关。
那么，到底什么是“埃博拉”？
30年前人类首次认识埃博拉，当时是1976年夏，在非洲扎伊尔埃博拉河边的一个小镇，一个感染者被一个医生接纳。纵使这个医生医术高超，但也回天乏术。患者高烧不退，全身都烧得通红通红，五脏出血，腹泻，脱水，皮肤干薄如纸，眼眶下垂，……，最终在痛苦中死去。这种病状，历史上闻所未闻，见所未见，医生也弄不明白患者到底是神马个情况。后来又有更多的人出现类似的发病现象，死亡率很高，科学家这才重视起来，并且从一个患者体内分离出了一种新病毒，命名就以第一个患者发现地附近的埃博拉河来命名，埃博拉病毒由此而来。
埃博拉病毒是丝状病毒，在显微镜下呈现弯曲或缠绕的如蠕虫一般的丝状，而之前已知的丝状病毒只有马尔堡病毒。
某权威机构对地球上最厉害的病毒做了排行，其中马尔堡病毒和埃博拉病毒分为位居一二位，都在排行第三的艾滋病毒之上。但也有排行中把埃博拉病毒排第一位，把马尔堡病毒排第二位的。无论怎么排，前一二位都是马尔堡病毒和埃博拉病毒的，其余已知病毒想冲刺到前两位没有可能，弱爆了。
说出来可能没人信，埃博拉病毒结构和马尔堡病毒几乎一模一样，仅抗原反应不同，更巧合的是两种病毒同样源自西非一带。
那么埃博拉病毒会不会是马尔堡病毒的变种呢？
嗯，不排除这种可能。
马尔堡病毒比埃博拉病毒出现的要早，研究得也相对透彻，但到目前也没有研发出来针对它的特效药。而且，我们连马尔堡病毒在自然界中的宿主也没有一个肯定的结论呢。
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