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正文 第十六章 高人抚琴(上)(1 / 1)

通灵子一时脑子乱乱的,似乎马上就要爆炸了似地。忽然又疼痛了起来,就如同有千万条小虫子,在不停地啃噬着他的脑袋。他越是思考东西,越是放不下心中的烦恼事,脑袋就越是疼得厉害。

最后通灵子终于受不了了,他疯了一般,飞快地到处乱跑,不经意间跑到了圣灵山的后山。后山是那么的平静,静得连一丝风吹草动都没有。圣灵山的景色,向来是以雄伟壮观出名。特别是后山的圣灵峰,更是天下一绝。它山势笔挺,体高千万丈有余,绝壁千里,又独占一处,四周毫无山峰与之相连。整个山峰从天上观看,就像一把硕大无朋的宝剑。这也是周天之下,唯一一座可以与五岳仙山相比高的仙山巨峰了。

通灵子眼望着圣灵峰,心中好像平静了许多,渐渐的望着望着就出了神。只觉得疼痛好像减少了不少。突然从幽深的山涧中,传来了一段琴音,琴声抑扬顿挫错落有致,忽高忽低如同风筝在狂风中断了线一般飘飞,难以定心琢磨,又扣人心弦,让人不能自拔。琴声优雅处,不时传来松涛之声;音质细若游丝之时,又有山涧瀑鸣。通灵子一时沉浸在琴声之中,似乎这声音慢慢的去除了通灵子的头痛,渐渐地让他融入到大自然之中,忘记了尘世间的一切烦恼与忧愁。

正在通灵子陶醉其中,不能自拔的时候,突然琴弦折断,琴音戛然而止。通灵子一惊,忙向四周寻去,却惊奇的发现有一白发苍苍的老者,正忧心忡忡望着那把断弦的瑶琴,独自黯然伤神。通灵子细细打量了一下这老者,只见他皮肉苍松,手指羸瘦弱又变形,眼睛凹陷,鼻梁无肉,皓齿尽落。真真就是一个行将就木,黄土覆身的垂死之人。眼见老者竟是如此一个快要死去的人,通灵子陡生怜悯之心,遂问道‘敢问前辈为何如此伤心?’

那老者说道‘雅乐将成,不幸突然弦断,多年心血竟如此付诸东流、功亏一篑。岂不让人黯然神伤,为之可惜?’

通灵子安慰道‘老前辈何必如此悲观!一曲不成还可以更弦改奏,再求佳音,也未可知也。又何必如此徒自伤身,不知珍重自身呢?’

老者说道‘天地之间,万物自有定数,蹉跎岁月自有归灭之时,像这等小事,或可以随便更改的。若说这天籁之音,却是可遇而不可求的,一旦毁于无形,又岂能以人力找的回来。’

通灵子闻听此言,倒觉得这老者似乎是个疯子。也不和他一般计较,遂说道‘既然如此,万事万物皆有定数,你又何必徒自伤感,做无用之悲呢!’

老者闻听此言,也不看通灵子一眼,答道‘你说的纵然有理,也只是事不关己的一种假坦然罢了。要不然,你也不会为了玉灵子和圣灵禅师闹翻了。’

一听这话,通灵子着实一惊,忙问道‘你是何人,竟然知道我和禅师的讲话。莫非。。。莫非你就是圣灵禅师变化的?’

那老者有点生气地说道‘哼,圣灵禅师算个什么东西,还值得我去冒充,他还没这个资格。别以为他会弹几首曲子,别人就会冒充他。实话告诉你吧,就他那两下子,要不是老夫暗中指点,他根本连个屁都不算。还要我冒充他,岂不是要让人笑掉牙!’

闻听此言,通灵子更觉得这个人是疯子了。连鼎鼎大名的圣灵禅师都不放在眼里,这不是疯子又是什么。于是通灵子笑道‘老前辈,您别生气。圣灵禅师再不怎么地,人家也是圣灵山的方丈大师,更是佛家的灵山泰斗。那你老人家又是什么呢?不会是吹牛大王吧!’

那老者轻轻一笑,说道‘年轻人不要那么势利眼好吗!小小年纪就如此势利,以貌取人,量你今后也不会有什么出息。’

通灵子被他这么一说,倒是很不服气了起来,遂说道‘你怪不势利眼,偌大的年纪了却也没见到你有什么了不起的成就。恐怕也只是会说说大话罢了,又能有什么真本事不成!’

那老者也不再争辩什么了,只是淡淡地说道‘今天就让你看看什么才叫本事。’说着那老者就双眼一闭,右手轻轻从瑶琴上方慢慢一拂而过,只见那把古琴突然变得完好无损。老者轻轻一抬手指,那把古琴上就又发出了绝妙的声音。乐曲越弹越美,随着乐曲的不断美妙升华,升华到绝美的极致。通灵子只觉得,突然时间开始凝滞,随即迅速逆转倒流。随着琴声的不断变化,时光倒流的速度也不断的变化,时而迅速,时而缓慢。然而即使再缓慢的地方,也是瞬间千年万年的倒流,倒流的速度还在不时的加快,到极致处通灵子就没有了对时空的感觉。突然乐声在某一高点处戛然而止,随即就是一个让人不可思议的场面,出现在了通灵子面前。

而这画面,就是宇宙开始的地方:

传说在天地还没有开辟以前,也就是混沌以前,宇宙上是什么也没有的,就连时间和空间都是大概不存在的,简直就是空空洞洞,了无一物虚无世界。后还不知道为什么,突然苍茫的宇宙间多出了一粒如小粟米一样大小的种子,它晶莹剔透,向四周不断地发出豪光,光线所到的地方就有了生气,有了灵性,他不需要世间凡俗意义上的养分,只是一味的膨胀生长,而是把自己蕴含的无尽能量释放出来,这就所谓的‘道’了。

这粒种子不断的孕育成长,终于有一天,它幻化成了一个硕大无朋的、圆圆的球体一样的球囊,由于不断的变化,他逐渐演化成了一个图形也就是无极。无极依旧是剔透晶莹的,但是他是能通过光线的强弱,看出轮廓的。除此之外,无极体内开始具有氤氲紫气,如烟如雾,又似有似无。无极又开始慢慢演化,不过他演化的速度不断加快,比以前还是米粒时要快得多了,简直是瞬间增长亿万丈,犹如光线一样,所到之处,就是他的身体膨胀之地。就这样又不知过了多么久,无极逐渐发育成长,化成了太极。太极就不再是晶莹剔透的了,他从中间生成了两条半圆的弧线,将浑圆的无极,平均分成了两个部分,一半是白的,一半是黑的。两个半圆随着时光的流逝,也不断的变化着形状,也不知过了多久,竟然变成了两条比目鱼一样的的图形,只是白鱼黑眼,而黑鱼却是白眼,他们彼此咬着对方的尾巴,宛然就是一副太极图。

太极又不知道过了多久,又生出了两仪。又不知过了多久,就在两仪快要生成四象的时候,突然黑白两仪发生了剧烈的震动,因为各具灵性,也就有了自己的一点思维,于是不甘枯燥与寂寞的他们,并没有继续分化,而是如同爆炸般地脱离了太极。而后原来的太极,就变成了两个黑白的鱼形残元(残元是一种新事物还没有形成的状态,相当于混沌之类东西)和一个新的小无极。

又经历了一段漫长的岁月(其实在时间诞生以前,还不能称为岁月。因为在时间产生以前,所谓的一刹那,就相当于现在时间的千年甚至万年。),两个两仪残元由于脱离了太极的约束,进行了爆炸式的膨胀。就像汽车撞击后的气囊,或者说*爆炸一样的气浪瞬间膨胀,瞬间充满所有的虚空。黑色的残元将自己上下、四方扩充到了极点,于是就形成了宇,也就是我么所说的空间,自从有了真实空间世俗所谓的物质才能得以存在。也就是把世俗的物质放在真实空间形成以前的虚空之中,他们会瞬间被撕碎湮灭,化为无形虚空,即使是光线都无法在空间形成之前的虚空中传播,也不会有所谓的各种磁场电场之类无形物质。

然而白色的残元却不是进行十方向狂涨,而是纵深式的抽象狂涨,也将自己前后扩张到了极点,于是就形成了宙,也就是我们所说的时间。从此自从有了时间,空间才不像混沌时期一刹那就是现在的成千上万年那么久,那么缓慢。自从有了时间,万物的演化才有了动力,卑微脆弱的生命才有了存在的机会,甚至神祗才有了诞生的条件。如此一切变换的那么缓慢的虚空时代,就要结束了。有了时间与空间,世界才能开启有生命的时代,才能给世界带来全新的未来。

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