别人可能不认识，但黄书作为罪魁祸首，自是认得出来，这两根光柱，一根是人道支柱，一根是天道光柱，
其中，人道光柱，自然是黄书书写《白驹过隙》从而生成，毕竟此文出自《庄子、知北游》，乃是道家名篇，
这篇文章算是道家之文第一次正式现世此界，能够引发人道共鸣，从而补全一条人道也是应有之意，但是那根天道光柱可就不是黄书补全的了，而是天道降下，赐予黄书！
这篇《白驹过隙》讲人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了，人死之后，则可以脱离缝隙，魂魄游历与天地之间，最终消散，回归天地本源！如此，正可补全天地匮乏，合天地之功，
要知道，天地大劫之所以会引发，便是因为修行者不顾世界发展，拼命掠夺，增补自身，最终使得天地本源匮乏，从而导致天地难以继续支撑，引发的世界崩灭，
但有了这篇文章，天地便可以将生灵死亡之后逸散的天地本源重新回收，以继续支撑天地运转，
虽说只要有修行者在继续掠夺天地，世界早晚还是毁灭的下场，但只要有了这《白驹过隙》，便可以大大的减缓世界崩灭的时间！
这等功劳绝对是大到没边，于是天道就赐下了一条天道给黄书，只要黄书将其融合，在细细参悟，用不了几百年，绝对能成仙飞升，连天劫都不用渡！
如此美事，若是放在别人身上，自然是高兴的快要跳起来，但是这等事情落到黄书头上，却是一个令人头皮发麻的大难题！
得了天道，能够保证成仙自然是好，但天道和人道关系可不咋样，黄书要是选了天道光柱，就不能选择人道，选了人道，天道就会爆发，
也就是说这两根光柱，不管黄书选择融合哪一个，另一个都会发飙，从而对黄书进行毁灭性的打击，
人道光柱是因黄书而生，他倒是能挡得住人道反噬，但是他可是儒修，他的职责和信念，都决定了其不可能抛弃人道，而且还有大教化系统在背后督促，他可不想变成一个不能人道的太监！
但放弃天道的话，天道光柱爆发，最起码相当于一个分神境高手全力攻击自己，甚至更强，以黄书这小身板，可挡不住！而且文章已然诞生，两个都放弃那就更不可能！
望着这两根光柱，黄书不免有些欲哭无泪，事实上，黄书这么长时间以来，之所以一直不敢写道家名篇，就是害怕天道作乱，
毕竟，道家虽说与人道关联甚大，但其许多篇章都是讲述天道运行，与修行之道息息相关，真要是写出来，会发生什么事情，谁也难以预料，
只是，这段时间事情较多，黄书一时急切，心生侥幸，失了警惕之念，方才有此厄难！
“这可怎么办是好！”黄书望着面前这章《白驹过隙》，眉头紧皱，暗骂不已道：“正所谓天若有情天亦老，
这天道为天地之道，万物之母，为何仅仅庇护修行之人，却与我人道争锋，害的本山主进退两难！”
想到此处，黄书霍然一愣：“对啊，天道是天地运行的规则，世间万物都是天道所生，应该是一视同仁的才对，为何天道会独独与我人道过不去那？
不对，不对，肯定是那里出错了，天道并没意识，既然专门针对人族，那定然是受到了别的什么影响！
可是我人族生于天地，也不曾做过对不起天地之事，咦……”想到这里，黄书猛然一拍大腿，猛然惊呼出声道：“对啊，
普通人自是没有做对不起天地之事，但那些修行之人虽然自诩为仙，但实际上还是人族出身，在天道那里修行之人就是我人族，
想那修行之人掠夺天地为己身所用，使得天地越发衰败，自然会引来天道针对，降下灾劫，而修行之人神通广大，自然不怕，
但广大人族可不像是修行者那般有伟力庇护，修行之人做下的恶业，最终都被引到了人族身上，人道为了庇护人族，自然抵抗，如此天道和人道就杠上了，独独留下修行者逍遥法外，
难怪，难怪，难怪大教化系统发布的都是针对修行者的任务，而不是针对这方天地，这是因为这一切真正的罪魁祸首就是修行者！”
黄书皱眉片刻，继续沉思道：“《尚书、洪范》最先出现有天人感应的说法，是说天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。
天会根据人类行为的善恶邪正下应于人，天下应人的方式即是用灾异来谴告人，使人反省改过，这是大劫起源，
修行者通过神通来干预天道甚至一定程度上控制天道增补自身，天道自动反击却通过灾劫来报复人族，
可以说修行者享受了好处，却让人族承受无妄之灾，这是典型的祸水东引啊，
要想改变这一状态，最好的办法，就是将天道控制权从修行者手中夺回，使得天道重归自然，若是修行者能够放弃掠夺天地，回归正统的修行道路，
如此，恶业渐消，天道和人道自然不会在互相针对，反而会互相促进，使得天地越发昌隆！
只是，修行者把控天道，想要使得天道重归正统，绝不是短时间内能够做到的，还需要一点一点去做才行，正巧现在就有一根天道光柱在，就从现在开始做起吧！”
“****的修行者，你们作恶，却让整个人族遭殃，还要吾为你们擦Ｐ股，看本山主以后怎么收拾你们！”
电光火石之间，黄书已然打定主意，暗骂一声后，也不兑换灵纸，直接提起灵笔，文气催动，临空虚写道：
“天生天杀，道之理也，天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸埋。动其机，万化安。”
人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命……”正是《黄帝Ｙ符经》，
上一次，黄书曾将《黄帝Ｙ符经》第一段书写出来，只是因为理解不足，并不曾发现其中深意，此次，对天道和人道有所猜想，在将这第二段写来，却有了新的体悟，
这一段是说，天生万物，天亦杀万物，这是自然规律。天地生万物亦杀万物，万物生人亦杀人，人生万物亦杀万物。
三者相互为盗又寓相生之理，使天、地、人各得其位，各司其职，万物育生！按照黄书的理解，就是天道和人道是相生相克，相爱想杀的关系！
随着黄书笔锋落下，却见虚空中留下一个个硕大文字，闪耀着紫金之光，向着那还在互相对抗的两条光柱烙印而去，
顷刻间，一道奇特光泽生与两条光柱之间，原本互相对抗的两条光柱开始渐渐靠近，光柱顶端开始有祥云汇聚，龙凤齐鸣，无数天花垂落，气运翻腾不休，
浩然正气不断滋生，化作无数瑞兽在空中跑来跑去，浓郁到极致的浩然正气开始往整个山头铺设，短短片刻，整个书院已然笼罩在一层浓郁的正气浓雾之中，
此时吸上一口气，抵得上往日修行一日，所有学子纷纷停下手中动作，纷纷掏出自身所学诗词文章，高声朗诵，
朗朗读书之声传遍四野，浩然正气开始震荡不休，时时因吟诵共鸣，凝为一个个文字之灵，或是落与众位学子肩头，或是飞向圣庙，以为圣庙增砖加瓦，
或是融入书院之内，或是溶于苍穹青云之中，或是落与脚下山头，或是汇入浩然大阵之上，
不时有学子在这浓郁的浩然正气影响之下，只觉得头脑聪慧，心生顿悟，从而将体内正气提纯压缩凝为文气，成为童生，正式踏入儒道！
眨眼间，一盏茶时间过去，在看那天道和人道光柱已然仅仅贴合，竟有融合的倾向，只是终归是还有缝隙，不曾真正相融！
黄书皱了皱眉，稍一沉吟，提起灵笔，文气运转，再次书写道：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。
是以立天之道，曰Ｙ与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分Ｙ分阳，迭用柔刚，故易六位而成章……
有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”正是《易传》之中关于三才之道的注释，
将天道、地道、人道合为一体，是为三才，Ｙ阳为天，柔刚为地，仁义为人，两两相合，成就三才！
随其文气印章加盖，黄书体内文宫顿时大震，书写《生于忧患》和《天时不如地利》所凝人道支柱尽数显现文宫之外，与此同时，上次所写《太极生两仪》也一并飞出！
三根人道支柱环绕唯一的一根天道支柱盘旋不休，一个个紫青文字不断迸Ｓ而出向天道支柱烙印而去，
《太极生两仪》和黄书刚刚所写的《三才之道》以及《黄帝Ｙ符经残章》则搞到一起，在一股奇特的力量之下，崩散开来，并开始相融！